汉字的来历和笑话

时间:2021-04-30 14:28       来源: 未知
汉字的来历和笑话

  汉字的由来

  汉字是神传文字。“神传”不能庸俗地理解。其表现形式是如老子之于《道德经》、释迦牟尼之于佛经、耶稣之于《圣经》。

  因为是神传文字,所以其内涵博大深奥,其体系精密完整。所以从它问世至今跨越五千余年的历史沧桑,一直是世界上使用人数最多的文字,也是世界上至今唯一仍活跃的古老文字,因而也是世界上使用时间最长的文字。

  不同于被戏为“鸟语(只记音,而本身无义,类于鸟语)”的拼音文字,汉字以其直观达意的形象与体系,可以相对直接汉字的来历和笑话地表现语义,因而具有“望文生意”的特点。

  遗憾的是,因殷商的覆亡,汉字的真容随甲骨文一道蒙尘三千余载,使后人不得窥其全貌,只能盲人摸象般地学习与使用。

  殷商以前,汉字的义理与使用,主要掌握在史官手中。随着商朝的覆亡,他们或“不食周粟”、或因周黜殷吏而散逸民间,渐至消泯。所以,周继殷后,已经没有人能完整掌握汉字构字的全部真义。

  这从甲骨文完全符合“六书”,而金文特别是籀文、大篆大多违背“六书”,不知所云,可以得到印证。及至秦有天下,丞相李斯等人作小篆统一文字时,距商已有近千年之久,就更不懂得“六书”的真义了,所以其所制小篆字形背离“六书”的情况更严重,很多都完全无从解读形、义、音。

  更为恶劣的是,由于李斯的建议致秦始皇“焚书坑儒”,使尚能保存和掌握一些汉字构字资讯的古籍和大儒,毁于一旦。所以,等到东汉初年许慎作《说文解字》时,只能依据大多无理的小篆字形求解。

  故《说文解字》虽有建树,却大都未能触及汉字真正的本义。许慎以后至甲骨文被发现和解读之前的语言文字学专家,其境况与许慎所异无几。

  那么,甲骨文被发现和解读以后,这个问题为什么也迟迟没有得到解决呢?

  其一,当今的语言文字学专家,是在西方文化教育体系下成长起来的,因此其学术研究的基点、思维模式与论证方法,都脱离不了西方文化的框架,也就是说,是在用西方解构分析的求证方法,来研究完全不同有系统的与全息的理念、思维模式构筑的文化物件。

  具体来说,就是将拼音文字的理论体系,硬套在表意文字的汉字身上,其认知与结论,当然会与实际南辕北辙。

  其二,涉及到一个更深层次的问题,就是对中华文明的基点和本质的认识。那么中华文明的基点和本质是什么呢?就是神传文化。

  这样的认知,在清以前是明晰的,但是新文化运动以后,特别是随着西方科学文化体系与理念全面取代国学,而在教育与思想领域占据主导地位以后,才逐渐变得模糊甚而被否定,尤其是中共篡政以后的大陆,又与意识形态联系了起来,成为一个敏感的不容涉及的政治问题,彻底阻绝了研究的延展。

  可是,中华文化的历史事实就是那样的,若想要真正地读懂它,不站在它自身的发展基点上,是不可能触摸到它的本质的。

  汉字的笑话

  会”字新解

  儿子:“爸爸,简化字的‘会’字怎么写?”

  父亲:“人字下面一个云字。”

  儿子:“为什么?”

  父亲:“开会的时候,别人怎么说你就怎么说,这叫‘人云亦云’。”

  只吃一吨

  男青年决定到农村老家举行婚礼。男方的父亲给市里的亲家来电报

  问:“能来多少人?好作准备。”

  亲家回电说:“去不了多少人,只准备一吨饭就行了。”他把“顿”写

  成“吨”。

  很快又接到农村的电报:“婚期推迟一月,因一吨饭的米一时难以凑

  齐。”

  阿皮蛋正传

  贾主任兴冲冲地说:“今天工会发票看电影《阿皮蛋正传》。”

  一个青年笑了:“贾主任,你读错了,那是《阿Q正传》。”“啥?我

  读错了!?老子打牌打了几十年,难道还不认识皮蛋,走开?”

  老人掉齿

  兄弟俩带着爷爷去医院看病。哥哥看到挂号单上年龄的“龄”错印成

  “令”了,就对大夫说:“这个‘令’字漏掉一个‘齿’字。”

  “是掉个‘齿’字,大夫说,因为我们这是老年人门诊嘛!”

  屈原医生

  在历史课堂上,老师同一个学生:“屈原是什么人?”

  “是医生。”学生回答。

  “胡说!”

  “怎么胡说呢,书上说他是大夫嘛!”

  书法艺术

  打扮时髦的一对男女青年手挽手,走进一家报刊门市部。 男青年指着一本《大众花卉》对营业员说:“买一本《大众花开》。”营业员冲他一笑,递给了他。身旁的女青年摘下蛤蟆镜,拿过来一看刊名便 问;“这个开字怎么上面多了竖?” 男青年答:“这是书法艺术?” “哦。”女青年点点头。

  别字

  一家商店的售货员在黑板上写了“现在另售”四个字。

  旁边一顾客说:“同志,零售的‘零’,你写的是别字。”

  售货员瞪了顾客一眼说:“得了吧,‘别’字还有个立刀旁儿呢!”

  何必在乎

  胡主任总是写错字,念错音,笑话百出,却从不虚心学习。

  一次,单位开表彰大会,他把冯建国读成马建国,引起哄堂大笑,他

  估计又是念错了什么。

  秘书提醒道:“还有两点呢!”

  胡主任想纠正一下,又怕失面手,便板起面孔说:“大家不要笑了,少两点也没什么关系嘛!都是革命同志,何必在乎这一点两点的?”

  彼此

  周先生接过陈先生递过来的名片,看了一下说:“东先生,久仰,久

  仰。” 陈先生接过周先生的名片说:“你是吉先生?” 周先生听了不高兴:“我姓周,怎么扒了我的皮,我哪里得罪你了。” 陈先生说:“我姓陈,兴你割我耳朵,就不兴我扒你的皮?”

  打赌

  看台上,两个素不相识的球迷争了起来。 “甲队准赢。说错了,就我姓倒写! “甲队准输。否则,把我的姓横写!” “你贵姓?” “姓田,你呢?” “姓王”

  唇枪舌剑

  姚某与李某在茶亭相遇,交谈颇融洽。李问姚曰:“请教贵姓?”

  姚曰:“姓姚。”

  李曰:“可是不祥之兆字,旁边是一男盗女猖的女字?”

  姚听其语,亦转问之,答以姓李。

  姚应声曰:“可是棺木之木字头,下头绝子绝孙之子字耶?”

  官话

  南人说官话,往往勉强,俗语所谓蓝青官话即是。

  民国时有某甲,非常羡慕做官,就终日里摆官架,装官样,走官步,

  说官话。 一天早餐时候对家人道:“你到我的稀饭箱子里去取我的绿脑袋来。” 家人不懂,瞪眼下视。 某甲大怒,喝道:“王八蛋!不能办事的东西!你不晓官话粥叫稀饭, 竹与粥同音,竹箱子不是稀饭箱子吗?官话头喊脑袋,头与豆同音,我那 箱中有绿豆一包,岂不是绿脑袋么?”

  先生

  甲:你可知道,人类先有男人还是先有女人?

  乙:先有男人呗。

  甲:根据什么?

  乙:这都不知道,我们的男人称先生,不就是一个铁证吗?

  亡羊补牢

  某师解书,颇有新见。一日讲“亡羊补牢,未为晚矣”二句曰:“亡,

  死也,羊,畜名,补,供也,牢,太牢也,合起来说,就是羊死了,再去 供太牢,也不算迟。意即世人不必将活羊宰了去供祭祀。”

  众寡悬殊

  有个人,不学无术,可总爱在孩子们面前逞能。

  一天,他儿子放学回来在家做语文作业,当写到“众寡悬殊”时,不

  知道是什么意思,就去问爸爸。 他爸爸一看,以教训的口吻训斥道:“怎么搞的,都上中学了,这个 词还不懂?那是形容旧社会穷人苦,许多寡妇活不下去了,只好悬梁自尽, 这就叫‘众寡悬殊’,以后呀,学习要多动脑筋。”

  作文用老秤

  语文老师:“哪有‘半斤五两’这句成语?”

  学生:“考数学时,我答半斤等于八两得了零分。”

  语文老师:“记住,作文时不能用老秤。”

  有趣的对话

  力对办说,牛啥呀,有钱就拎两包出来横晃呀?

  平对苹说,哥门,用点好洗发水吧,瞧你脑袋脏的,都长草了。

  日对曰说,嗨,我说朋友,几天不见,咋就胖这么多呢?

  卓对桌说,碰上大忽悠了吧,好好的,咋就上拐了呢?

  驴对马说,大兄弟,跑得快没用,赶紧把户口上了吧

  熊对能说,哥儿们,穷成这样啦,四个熊掌全卖啦?

  电对曳说,好好歇会行不,你这姿势不累呀?

  掰对分说,咋的,当官有架子了,小手还背上了呢?

  兵对丘说,兄弟,踩上地雷了吧,两腿咋都没了?

  王对皇说,哥们,当皇上有啥好处呀,你看,头发都白了。

  果对裸说,哥儿们,你穿上衣服还不如不穿!

  巾对币说:你戴上博士帽,也就身价百倍了。

  臣对巨说:和你一样的面积,我却有三室两厅。

  晶对品说:你家难道没装修?

  自对目说:你单位裁员了?

  吕对昌说:和你相比,我家徒四壁.

  9对6说:倒什么立?小心脑充血!

  由对甲说:你什么时候学会倒立了?」

  夫对天说:我总算盼到了出头之日.

  屎对尿说:「干的和稀的就是不一样.」

  木对束说:「别以为穿上马甲我就不认得你了!」

  丙对两说:你家什么时候多了一个人?

  非对韭说:「我们蜈蚣也会走钢丝呀?」

  日对旦说:「你什么时候学会玩滑板了?」

  大对爽说:就四道题,你怎么全做错了?

  卓对罩说:戴什么头巾,想装本拉登啊?

  乒对乓说:「你我都一样,一等残废军人.

  兵对丘说:「看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!

  弋对戈说:「别以为你带了一把剑我就怕你,有种单挑!

  长对张说:你以为你是后羿啊,没事整天背着弓干嘛

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